1、影戏

造句：我能从我配合制造的纪录片中学到很多工具，还可以从那一些影戏中的差异脚色身上切合实际相识到很多山口胜平配过的人物做人的原理。

解释：（1）皮影戏。（2）＜方＞电影。

2、戏班

造句：这篇文章小编将通过大量的田野调查结合已学过的学说姿势、相关成果的研读从现状、生存、戏班传承收入、生态环境、音乐本体等方面对华亭曲子戏作以初步调查和研究。

解释：（～儿）戏曲剧团的旧称。也叫戏班子。

3、木偶戏

造句：2004年，英国贝尔法斯特女王大学的JesseBering为一群学龄前儿童表演木偶戏，剧中有一头短吻鳄吃掉了一只老鼠。

解释：用木偶来表演故事的戏剧。表演时，演员在幕后一边操纵木偶，一边演唱，并配以音乐。由于木偶形体和操纵技术的不同，有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶等。也叫傀儡戏。

4、嬉戏

造句：就像是一座地中海城市被轰隆一声扔到了北方：建筑物是白色和灰色，如此设计仿佛是为了让影子嬉戏，里面的公寓房间窄仄，使巴黎人想要从中逃离。

解释：＜书＞游戏；玩耍。

5、戏台

造句：因此一直到今天我依旧相信，大家是戏台上的小丑，上帝是观众，只有学会团结包容，学会爱，大家在上帝眼中才不会显得那么滑稽可笑！

解释：＜口＞舞台。

6、调戏

造句：马龙?金（MarlonKing）今天在索思沃克皇家刑事法庭的审判中被判处18个月的监禁，他涉嫌在一家夜总会调戏一名女性，并打破她的鼻子，缘故是那名女性骂他勾搭调情的行为“特别恶心”。

解释：＜轻＞用轻佻的言语举动戏弄（少妇）。

7、戏曲

造句：壹个年轻的书生迷恋上了一位美好的女子，而这个女子其实一个极具法力的白蛇妖。这个故事给中国戏曲、电影、电视剧提供了大量的创作素材。

解释：（1）我国传统的戏剧形式，包括昆曲、京剧和各种地方戏，以歌唱、舞蹈为主要表演手段。（2）一种文学形式，杂剧和传奇中的唱词。

8、鬼把戏

造句：然而，如果你是地缘政治专家乔治?弗莱德曼（德克萨斯州奥斯汀斯特拉福战略预测企业总裁），你会认为这只是中国众多策略中的壹个鬼把戏。

解释：（1）阴险的手段或计策。（2）暗中捉弄人的手段。

9、变戏法

造句：在这个研究中，即使受试者目不转睛地看着魔术师变戏法的地方，他们也往往看不出魔术师变的“戏法”，由于他们的注意力被引导到其他地方去了。

解释：（～儿）表演魔术。

10、戏码

造句：台湾第一名模林志玲和日本男星木村拓哉在电视剧《月之恋人》中上演激吻戏码，这段吻戏一经播出就成为日本键盘侠的热门话题。

解释：（～儿）旧称戏曲演出的节目。

11、演戏

造句：显然他们将出自中国，由于只有在中国他们才有机会练武功，然而除此之外你还必须会演戏，因此这不是件容易的事。

解释：表演戏剧。

12、戏耍

造句：我倒觉得很难用这种手段戏耍别人，而且，这个小物品从袋子里出来后四处游荡的优雅姿态很难和秘密的传播相提并论，因此我对这种解释持怀疑态度。

解释：戏弄。

13、戏装

造句：歌剧有著多方面的层面--------人声、管弦乐、视觉艺术（布景、戏装及特别效果），戏剧（悲剧或喜剧）及间或加插舞蹈。

解释：戏曲演员表演时所穿戴的衣服和靴、帽等。

14、戏弄

造句：你通过帮助他们想象这些想法的影响，通过给他们展示这些想法的影响，也许甚至自己批评它再看大众如何冲去为它辩护，来戏弄那些接近你难以置信的想法的人。

解释：耍笑捉弄；拿人开心。

15、马戏

造句：已经32岁的他是华伦达杂技和马戏表演家族的第七代传人。他说：“我尽量不去思考哪些消极的物品或是在这项运动中我失去了那么多亲人的事实。”

解释：原来指人骑在马上所做的各种表演，现在指节目中有经过训练的动物，如狗熊、马、猴子、小狗等参与的杂技表演。

16、游戏

造句：对他们来说，游戏和应用并不是像书或音乐一样的文化的一部分。

解释：（1）娱乐活动主题，如捉迷藏、猜灯谜等。某些非正式比赛项目的体育活动主题如康乐球等也叫游戏。（2）玩耍：多少孩子正在大树底下～。

17、皮影戏

造句：皮影戏是十八世纪中期传到欧洲的，法国传教士在1767年将皮影戏带回法国，在巴黎和马赛举办的表演，引起一阵轰动。

解释：用兽皮或纸板做成的人物剪影来表演故事的戏曲，民间流行很广。表演时，用灯光把剪影照射在幕上，艺人在幕后一边操纵剪影，一边演唱，并配以音乐。也叫影戏。有的地区叫驴皮影。

18、把戏

造句：他发现政治是一种肮脏的把戏，因此只是出于不得已才参和政治，这是由于他了解，最起码他和自己的兄弟们比这帮人要强得多。

解释：（1）杂技：耍～｜看～。（2）花招；蒙蔽人的手法：戳穿敌人的鬼～。

19、戏剧

造句：直到今天，每当我读《李尔王》时，祖父的形象总浮现在我眼前。我常怀疑，当我欣喜沉浸在自己戏剧和诗歌中那些激情洋溢的人物时，是否超越对他的回忆。

解释：（1）通过演员表演故事来反映社会生活中的各种冲突的艺术。是以表演艺术为中心的文学、音乐、舞蹈等艺术的综合。分为话剧、戏曲、歌剧、舞剧等，按作品类型又可以分为悲剧、喜剧、正剧等。（2）指剧本。

20、戏剧性

造句：“本周初，我同迈阿密热火谈起这件事时，他们也不了解接下来会发生啥子事，”一名球员经纪人在谈起过去48小时发生的戏剧性转变时这样说。

解释：指戏剧中戏剧冲突和情节所具有的尖锐、激烈或曲折的特性。冲突越尖锐、激烈，情节越曲折，戏剧性就越强。

21、戏院

造句：这些信息包括何处有最近的自行车泊车位，戏院和旅馆的路线，到奥林匹克公园去的最好的路线，还有相关的竞赛信息。

解释：剧场。

22、戏法

造句：这一个简单的基因戏法：创新出一种能感染流感的鸡，然而它又不会把流感传染给其他禽类，或者，像设想的那样不会传染给养殖它们的人类。

解释：（～儿）见〖魔术〗。

23、独角戏

造句：保持中华文明的统一性被视作是这个民族最重要的政治特权并对这个民族来说是至高无上的任务，因此它唱独角戏：没有西方文明伴随。

解释：（1）只有壹个人物的戏，比喻壹个人做一般不一个人做的职业。（2）滑稽②。‖也作独脚戏。

24、戏谑

造句：他说：“王尔德把他极为强烈的情感藏在轻巧的文章里，戴着轻松戏谑或愤世嫉俗的面具，隐藏了自己对于不可思议的生活价格的深刻领会。”

解释：用有趣的引人发笑的话开玩笑。

25、地方戏

造句：时到现在日，对宝卷、弹词、鼓词、地方戏等民间艺术的研究已综合展开，而且在相关领域中已经取得了一批有价格的成果。

解释：产生在某一地区，用当地方言演唱，具有乡土色彩的剧种，如汉剧、湘剧、川剧、越剧等。

26、重头戏

造句：观众们齐聚于此观看索约隆赛马决赛，这是那达慕盛会的重头戏。那达慕大会每年都在乌兰巴托城外举行，属于蒙古的传统文化。

解释：指唱工和做工很重的戏。

27、儿戏

造句：我跟我父亲此前会把山崩当儿戏，到罕无人迹的地方滑雪，在激流中冲浪，现在他死了，由于有个人驾驶飞机飞进了风暴中，我不明白到底是如何回事。

解释：象小孩子那么闹着玩儿，比喻对重要的职业或事务不负责、不认真：视同～｜不能拿职业任务当～。

28、戏子

造句：没有人了解之后这个男人从青年变成中年人中间到底故事了啥子，总之“做戏子”这个极其形象的词汇在眼前这个身形佝偻、嗫嗫嚅嚅的中年人身上已经荡然无存。

解释：旧时称职业的戏曲演员（含轻视意）。

29、戏迷

造句：已故我省著名晋剧表演艺术家丁果仙，在她艺术生涯的40多年中，为广大戏迷观众，奉献了一台又一台杰出的戏剧节目。

解释：喜爱看戏或唱戏而入迷的人。

30、戏言

造句：然而在她那隐秘的灵魂深处，她对鲍里斯作出的保证是否是戏言，还是紧要的、具有约束力的诺言，这个难题一直使她觉得难受。

解释：随便说说并不当真的话。

31、南戏

造句：他把自己的戏叫作“传奇”，并试图吸取南戏的灵魂：在形式、时空背景、人物配置、情节构造、意境以及语言等方面继承南戏。

解释：古典地方戏的一种，南宋初年形成于浙江温州一带，用南曲演唱。也叫戏文。参看〖传奇〗。

32、藏戏

造句：文章从其名称、形成和进步的历史、演出程式、舞台艺术以及音乐等方面对热贡藏戏艺术进行了说明，旨在使更多的人对热贡藏戏艺术进行深入研究。

解释：藏族的戏曲剧种，流行于西藏地区。

33、小戏

造句：河南太康道情戏是全国众多地方戏的一种，是由说唱道情蜕变为民间小戏，在新中国成立后进步为形制健全的“大戏”。

解释：（～儿）小型的戏曲，一般人物较少，情节相对简单。

34、歌仔戏

造句：山姆锡夫顿，纽约时报更担心美食家，是不是啥子巨大的叶印象深刻，他看见小，餐厅开始歌仔戏，美国食品人格埃迪黄。

解释：台湾省地方戏曲剧种，由当地民谣山歌进步而成。流行于台湾和福建芗江（九龙江）一带。参看〖芗剧〗。

35、京戏

造句：自我保护的中国是不是最终会给那个陌生的全球真正敞开其大门，还是只是上演一台精心彩排的京戏来让全球觉得冷落又不知所云？

解释：＜口＞京剧。

36、黄梅戏

造句：黄梅戏有着200多年的历史，经过长期不懈的努力，这个和谐的黄梅戏曲调擅长表达大众的情感和模拟不同的特点。

解释：安徽地方戏曲剧种其中一个，流行于该省中部，因主要曲调由湖北黄梅传入而得名。也叫黄梅调。

37、滑稽戏

造句：船上各色人物都有，有得“狂犬病”的“野蛮的金融家”（关于有钱人也无能的半滑稽戏），有在头等舱游猎的珠宝大盗。

解释：一种专门以滑稽手段来表现人物的剧种，流行于上海、江苏和浙江的部分地区。也叫滑稽剧。

38、唱戏

造句：总喜爱在淡淡暮色中坐在锦江边。身旁有一些唱戏的老人，大声朗读的学生，低声软语的情侣；

解释：＜口＞演唱戏曲。

39、武戏

造句：武戏着重刻画英雄人物，人物多为忠心耿耿的武将，名声显赫的帝王和足智多谋的文臣，全部这些人物在剧中和叛臣逆贼作斗争。

解释：以武工为主的戏（不同差异于‘文戏’）。

40、百戏

造句：数年之后，敦煌市场，丝绸相交，歌舞相望，神笔张终于找到了日夜思念的女儿，但英娘已沦为百戏班子的歌舞伎。

解释：古代杂技的总称。

41、唱独角戏

造句：保持中华文明的统一性被视作是这个民族最重要的政治特权并对这个民族来说是至高无上的任务，因此它唱独角戏：没有西方文明伴随。

解释：比喻壹个人独自做某件事。

42、大戏

造句：又一天的希腊大戏在黎明前拉开了大幕，希腊财政部长维尼泽洛斯(EvangelosVenizelos)在一份声明中抨击自己的老板帕潘德里欧提出的全民公投规划。

解释：（1）大型的戏曲，情节较为复杂，各种人物齐全，伴奏乐器较多。（2）＜方＞京戏。

43、花鼓戏

造句：虽然花鼓戏《洗菜心》没有被有关的研究人员进行深入的研究，然而《洗菜心》是湖南花鼓戏中的杰出保留曲目。

解释：流行于湖北、湖南、安徽等省的地方戏曲剧种，由民间歌舞花鼓进步而成。

44、柳子戏

造句：在解析柳子戏艺术特色的基础上，这篇文章小编将试图进一步以美学的视角探寻柳子戏的审美理想，剖析观众的审美趋给。

解释：山东地方戏曲剧种其中一个，流行于山物品部和江苏北部、河南东部一带。

45、现代戏

造句：吕剧是山东省主要的地方戏曲剧种，是中国戏曲艺术百花园中的一支秀丽的奇葩。一出现代戏《李二嫂改嫁》，唱响了祖国大江南北。

解释：指以现代社会生活为题材的戏剧。

46、傀儡戏

造句：所谓傀儡戏就是利用贴在人偶躯干和四肢上的细线来操作的人偶戏，操纵傀儡的师父则站在舞台的上方来进行表演。

解释：见〖木偶戏〗。

47、排戏

造句：在排戏方面要具备积极的职责心，从而为每一次顺利演出技术运行做好指导。

解释：排演戏剧。

48、戏衣

造句：在服饰制作方面，清代前期的纺织业比明代有了进一步进步，随之出现的就是戏衣的专业生产制作，无论是民间运用的戏衣还是内廷演出戏衣都有提高。

解释：戏曲演员演出时穿的衣服。

49、折子戏

造句：除了这些之后，棋艺馆还举办曲艺表演、折子戏、灯谜、讲古、文化艺术讲座、粤剧私伙局等多种形式的文化活动主题，深受广大群众的欢迎。

解释：只表演全本中可以独立演出的一段情节的戏曲（不同差异于‘本戏’）。例如演整本《牡丹亭》是本戏，只演《春香闹学》或《游园惊梦》是折子戏。

50、配戏

造句：在和巴登配戏时，豪尔（表现出人物）在欲望和痛苦之间辗转反侧，表现出和艾伦最近作品中其他的女性人物不同的动人之处。

解释：指配合主角演戏。

51、戏文

造句：这篇文章小编将从惠山泥人和昆曲这两种艺术门类的社会生态关系入手，意在探讨戏文对于泥塑创作和欣赏的社会学影响。

解释：（1）见〖南戏〗。（2）见〖戏词〗。

52、文明戏

造句：后来他又将文明戏第一次搬上香港银幕，开创了香港电影“导人给善、重人伦”的优良传统。

解释：我国早期的话剧，二十世纪初开始流行于上海一带。没有正式的剧本，演出时可以加进一些即兴的成分。

53、采茶戏

造句：所谓采茶戏，是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的一种戏曲类别。

解释：流行于江西、湖北、广西、安徽等地的地方戏，由民间歌舞进步而成，跟花鼓戏相近。

54、拿手好戏

造句：托尼?罗宾斯是位著名励志演说家，他的拿手好戏就是在电视上的软广告节目中，号召大众“激发出自己内心的能量”。

典故：原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。

55、逢场作戏

造句：这种奇怪的动态表明，虽然投资者已经为美国人靠财政上自我牺牲而来的逢场作戏惊恐不已，但对手头的现金，他们实在无法确定应该投给何方。

典故：逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。

56、唱对台戏

造句：诺贝尔经济学奖获取者阿玛蒂亚?森（AmartyaSen）说，“老是跟市场唱对台戏，就像别人说话你老唱反调一样令人奇怪。”

典故：过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时刻演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取和对方相对的行动，来反对或搞垮对方。

57、游戏人间

造句：像全部典型的花花公子一样，他的情感生活极为丰盛，游戏人间也在情理之中。

典故：指把人生当作游戏的一种生活态度。

58、二龙戏珠

造句：殿堂雕梁画栋，装饰丰盛多彩，特别是殿顶上“二龙戏珠”、“三星高照”的雕塑，造型别致。

典故：两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

戏评、戏色、戏笑、戏辱、戏曲、戏台、戏笔、险戏、戏啁、戏馆、戏车、戏迷、狎戏、象戏、戏头、戏幻、戏言、戏楼、戏彩、戏说、戏荡、戏弄、戏乐、戏适、戏阳、戏文、戏调、戏衫、戏论、优戏、游戏、于戏、娱戏、玉戏、阅戏、壮戏、作戏、做戏、隐戏、影戏、行戏、雅戏、熊戏、言戏、宴戏、引戏、谐戏、戏照、戏子、戏装、嬉戏、戏责、戏竹、绳戏、水戏、说戏、戏语、听戏、戏娱、跳戏、戏豫、堂戏、玩戏、戏游、戏歌、戏衣、戏判、戏戏、戏面、戏亭、戏尘、戏场、戏法、戏单、戏话、戏酒、怠戏、遨戏、羼戏、藏戏、沙戏、百戏、倡戏、蹭戏、抵戏、翻戏、斗戏、诋戏、蝶戏、垫戏、点戏、热戏、泅戏、清戏、禽戏、诮戏、蒲戏、配戏、漫戏、毗戏、秘戏、迷戏、慢戏、鹿戏、裸戏、盘戏、排戏、偶戏、庖戏、南戏、鸟戏、宓戏、宫戏、粉戏、回戏、虎戏、赫戏、幻戏、观戏、胡戏、鬼戏、歌戏、剧戏、局戏、鞠戏、看戏、伏戏、猎戏、领戏、嬲戏、入戏、群戏、闹戏、憨戏、诽戏、儿戏、官戏、诟戏、猴戏、鹤戏、火戏、讥戏、家戏、勾戏、好戏、赌戏、侗戏、调戏、恶戏、马戏、妙戏、可戏、开戏、乐戏、阄戏、口戏、侉戏、京戏、角戏、交戏、虐戏、孟戏、墨戏、评戏、抢戏、朋戏、傩戏、拍戏、弄戏、昵戏、戏怠、戏鸿、戏墨、戏目、戏术、戏具、戏下、戏德、戏玩、戏词、戏房、戏本、戏码、戏狎、戏妇、戏倡、戏剧、戏侮、戏慢、文戏、戏客、乌戏、武戏、嘻戏、无戏、戏谑、戏亵、戏禽、戏薄、戏兵、戏戟、戏渎、戏皇、戏耍、戏嬲、戏马、戏园、戏院、戏招、戏战、学戏、夜戏、牙戏、演戏、叶戏、燕戏、谑戏、笑戏、小戏、杂戏、淫戏、饮戏、噫戏、有戏、语戏、戏嘲、地戏、大戏、嗤戏、串戏、村戏、博戏、车戏、嘲戏、唱戏、采戏、步戏、不戏、本戏、搬戏、散戏、扮戏、猿戏、顽戏、戏箱、戏杀、戏路、戏水、戏谈、戏眼、摊戏、戏渝、戏弈、土戏、设戏、把戏、傲戏、社戏、手戏、送戏、谈戏、耍戏、耍把戏、泗州戏、手影戏、三小戏、射雉戏、绍兴戏、戏斑衣、戏铁石、戏报子、戏五禽、顽把戏、半仙戏、扮戏子、霸上戏、变戏法、变把戏、蹦蹦戏、采茶戏、尝汤戏、布依戏、穿针戏、辰河戏、大弦戏、的笃戏、游戏说、鱼龙戏、做工戏、缘竿戏、折子戏、纸影戏、野云戏、轩轾戏、叶格戏、戏折子、五音戏、压轴戏、戏台子、五彩戏、戏匣子、文明戏、目莲戏、猕猴戏、脸戏儿、肩担戏、髦儿戏、角抵戏、角力戏、看家戏、橘中戏、对台戏、对子戏、斗鸡戏、端公戏、鬼把戏、歌舞戏、歌仔戏、隔壁戏、福州戏、话巴戏、滑稽戏、过场戏、广东戏、跟头戏、翻戏党、嗨子戏、花灯戏、目连戏、木偶戏、秋胡戏、连台戏、梨园戏、机器戏、黄梅戏、活把戏、话把戏、话靶戏、交线戏、假妇戏、诡把戏、高甲戏、火戏儿、花把戏、淮海戏、花鼓戏、宓戏氏、笼口戏、傀儡戏、柳琴戏、没戏唱、柳子戏、秘戏图、皮影戏、莆仙戏、牵丝戏、游戏手、灯影戏、调百戏、地方戏、调把戏、抵角戏、撮把戏、对手戏、独角戏、独脚戏、草台戏、白话戏、梆子戏、师公戏、参军戏、百戏衣、百戏人、蚩尤戏、嗔面戏、春台戏、唱工戏、戏出儿、戏马台、戏莱衣、戏剧性、桐叶戏、踏球戏、压台戏、歇工戏、鸳鸯戏、叶子戏、影灯戏、游戏场、做戏文、琢钉戏、戏蚂蚁、戏提调、戏馆子、重头戏、无戏言、无声戏、戏园子、五禽戏、小把戏、现代戏、戏班子、戏文子弟、游戏人世、矮子看戏、矮人看戏、游戏翰墨、游戏笔墨、游蜂戏蝶、游戏人间、鱼龙杂戏、侏儒观戏、视若儿戏、戏剧服装、天公玉戏、偷鸡戏狗、偷狗戏鸡、戏鸿堂帖、戏蝶游蜂、唱对台戏、非同儿戏、断线偶戏、二龙戏珠、电子游戏、群鸿戏海、寝席之戏、髦儿戏子、帽子戏法、飞鸿戏海、逢场作戏、假戏真唱、戾家把戏、逢场游戏、蜂窠唱戏、神通游戏、牧猪奴戏、泼寒胡戏、拿手好戏、官场如戏、另眼看戏、连台本戏、蛟龙戏水、街头影戏、假戏真做、毛团把戏、戏彩娱亲、戏弄参军、笑歌戏舞、一时戏言、游戏三昧、大弦子戏、唇齿之戏、扯线宫戏、波罗塞戏、蹦蹦儿戏、冰上游戏、散对子戏、斑衣戏彩、班衣戏彩、班衣戏采、游戏尘寰、鱼龙百戏、绳橛之戏、视为儿戏、视同儿戏、天子无戏言、军中无戏言、电子游戏机

二、郑志化的个人资料

郑智化

姓名：郑智化籍贯：台北

性别：男出生地：台北

身高：体重：

英文名：所在地：

血型： O星座：天蝎座

属相：学历：

生日： 1961-11-14职业：歌手

个人简历

创作历程：

1984年进入广告企业，“开心洗发精”、“芙丽思香浴乳”、“龙角散”……等作品获取热烈回响，从此在广告界受到肯定。在从事广告创作的同时，为给广告配乐，开始从事音乐创作，发表第一首歌曲《给开心女孩》，被“点将”唱片企业看中。

1988年12月推出首张个人专辑《老么的故事》。

1989年8月毅然离开成绩斐然的广告界。

1990年2月28日出版第二张个人专辑《单身逃亡》”，也是加入“可登”唱片企业后的第一张专辑。

1990年11月30日推出第三张专辑《堕落天使》。

1991年9月14日脱离“可登”加盟“飞碟”后推出第四张专辑《年轻时代》。

1992年4月20日推出第五张专辑《私房》。

1992年12月4日推出第六张专辑《星星点灯》。

1993年10月4日推出第七张专辑《落泪的戏子》。

1995年3月推出第八张、也是第一张台语专辑《烟斗阿兄》。

1995年4月10日推出第九张专辑《游戏人间》。

1996年1月配合电影《麻将》的上映，推出第十张、也是第二张台语专辑《麻将》。

1998年4月推出第十一张专辑《夜未眠》，这也是他最后一张正式的个人专辑。

1998年4月推出第十二张专辑、也是第三张台语专辑《最后的夜都市》，这是郑智化的一张演唱会的现场版的专辑。

1999年1月结了婚的郑智化正式公布退出歌坛，然而他还会继续从事歌曲创作、写作、绘画、广告策略等相关的职业，并正式进入IT界，正在策略他的个人网站的建设。

2007-05-15正式推出复出后的个人EP《飞鸟》

歌手履历

02岁患小儿麻痹，至此他失去双腿。

03～06岁一段和医生、药物持续抗斗的童年。爱上了画画，立志当画家，第一张作品画的是关公。

07岁在马偕医院接受手术矫治，终于可以撑拐杖走路。

08岁上小学，领到一张东圆国小一年八班的名牌。

09-14岁小学六年出尽风头，成绩一直坐1望2，无数次美术、书法、作文比赛第一名，家中奖状、奖品一大堆。看了太多的文学名著，最喜爱基督山恩仇记。

14-17岁了国中，迷上了存在主义，卡夫卡成了他一生中的偶像。

17岁由于厌恶穿制服，背书包上学，决定进入台北工专土木工程科就读。

22岁自台北工专毕业，进入工程企业职业，由于不习性上班打卡的生活，决定离职。

23岁进入广告企业，担任copywriter一职，展开一连串广告探险活动主题。

25岁发表第一首歌曲“开心女孩”，同时——开心洗发精、芙丽思香浴乳、龙角散……等作品获取热烈回响，从此在广告界受到肯定。

26岁认识阿桂（点将唱片企业的老板），决定推出个人专辑唱片“老么的故事”。

28岁郑智化和认识三年多的张钰雅举行婚礼。

◆郑智化的近期动态：

2001年7月14日在郑智化歌迷联盟成立近两年之后，郑智化在北京接见了站长火花石，从此揭开了郑智化和他的歌迷之间亲密接触的新局面。

2001年11月17日郑智化在江苏南京参与江苏台综艺节目《情感超市》的录制，期间接见了南京的盟友孤独的羔羊，并出资资助了南京的无臂大学生程玉云。

2001年11月19日郑智化在江苏南京参与了江苏综艺频道《特别周末》节目的录制。

2001年11月21日郑智化在辽宁沈阳参与了辽宁电视台《心跳约定》歌友会节录的录制，期间接见了辽宁、北京、吉林等地的盟友百年一郁、大国小民、摘星少年、追梦贤弟等。

2001年12月7日郑智化在黑龙江哈尔滨参与了黑龙江电视台《不见不散》节目的录制。

2001年12月28日郑智化在北京参与了中央电视台《同一首歌》特别节目——为了六千万残疾人的演出，并获取了慈爱慈善大使奖。

2002年1月19日～20日郑智化不远千里，专程来到北京参与了郑智化歌迷联盟举办的《北京之约》盟友大聚会，并和和会盟友一起参与了聚餐、网聊等活动主题。

2002年5月1日郑智化在新疆乌鲁木齐参与了慈爱蛋糕大型助残公益活动主题。

2003年9月10日郑智化在昆山参与2003中秋大型慈善募捐文艺晚会的演出。

2003年10月22日郑智化在安徽宣城参与了《美克之夜》歌友会的演出，期间接见了安徽的盟友我在线、何满子等。

2004年4月21日郑智化在山东青岛参与了福利彩票颁奖活动主题，担任颁奖嘉宾并演出，期间再次接见了郑智化歌迷联盟站长火花石。

2004年4月24日郑智化在甘肃武威的武威大酒店举行了小型演出。

2004年4月26日郑智化在河南驻马店人民剧院举行了《重现江湖歌友演唱会》，期间有来自全国各地的数十名盟友一起现场参与了化哥的演出并得到化哥的接见。

2004年4月28日郑智化在江苏南京参与了福利彩票颁奖活动主题，担任颁奖嘉宾并演出，期间再次接见了南京盟友孤独的羔羊。

2004年5月5日郑智化在安徽芜湖秀丽华大舞台、天上人间娱乐广场举行个人小型歌友会。

2004年5月21日郑智化在山西晋城举行了小型歌友会。

2004年5月26日郑智化在河南新乡举行了小型歌友会，期间有来自河南的数名盟友一起现场参与了化哥的演出并得到化哥的接见。

2004年5月28日郑智化在山东聊城举行了小型歌友会，期间有来自山东的数名盟友一起现场参与了化哥的演出并得到化哥的接见。

2004年5月30日郑智化在湖南湘潭举行个人小型歌友会。

2004年5月31日郑智化在河北秦皇岛举行个人小型歌友会。

2004年11月21日郑智化在辽宁营口东华大酒店友谊演出，期间有来自辽宁的数名盟友一起现场参与了化哥的演出并得到化哥的接见。

2004年11月23日郑智化在北京网易企业进行网上视频聊天活动主题。

2004年11月25日郑智化在北京参与了北京电视二台《春花秋实》节目录制，并有部分北京的盟友在现场参和了节目录制。

2004年11月27日郑智化在湖南株洲参与了中央电视台《同一首歌》——走进株洲节目的演出，期间有几名盟友得到了化哥的接见。

2004年11月28日郑智化在辽宁营口东华大酒店友谊演出，期间有来自辽宁的数名盟友一起现场参与了化哥的演出并得到化哥的接见。

2004年12月20日郑智化在广西北海参与了中央电视台《同一首歌》——走进北海节目的演出。

2004年12月21日郑智化在西藏拉萨举行个人小型歌友会。

2005年4月29日郑智化在河北邯郸参与中央电视台的《中华情》晚会的演出，期间有盟友远方等得到了化哥的接见。

2005年5月2日郑智化在陕西西安参与壹个剧院的小型演出，期间有翅膀、和子偕老等十余位盟友得到了化哥的接见。

2005年5月8日郑智化在福建厦门参与天使酒吧（原名“堕落天使”酒吧）举办的小型演出，期间有Yywha、云洁等盟友得到了化哥的接见。

2005年5月10日郑智化在北京举行新闻公开会，公布和北京斗室文化有限企业签约，并规划于2005年11月推出亲自监制的专辑《郑式影响》，化哥在现场演唱了他为一直支持他的兄弟所写的新歌《如梦一场》。

2005年7月3日郑智化在甘肃天水南山体育场参与2005年中国天水伏羲文化旅游节暨建市20周年“天河年轮”之夜大型明星演唱会的演出。

2005年9月24日郑智化在河北唐山市参与遵化俱乐部的小型演出。

2005年9月26日郑智化在浙江永康市参与中央电视台的《中华情》晚会的演出，期间有沉默羔羊等盟友在杭州得到了化哥的接见。

2005年9月28日郑智化在广东广州市参与哈乐演艺大舞台的现场演出，期间有Yulinlin、伊心伊意、菜头等盟友得到了化哥的接见。

2005年9月30日郑智化在宁夏银川市吴忠地区参和小型演出。

2005年10月5日郑智化在福建泉州市福清地区参和小型演出。

2005年10月6日郑智化在海南琼海市参和小型演出。

2005年10月28日郑智化在新疆乌鲁木齐市参和新疆燃气集团举办的小型演出，期间有鸿雁、钻天鹞子等盟友得到了化哥的接见。

2005年11月20日郑智化在广东省阳江市体育馆参和小型演出。

2005年11月25日郑智化在广西壮族自治区柳州市参和小型演出。

2005年11月26日郑智化在重庆市举行的张帝演唱会中参和嘉宾演出。

2005年12月18日郑智化在北京展览馆剧场举行了2005“郑式影响”个人演唱会，同时联盟的第二次大型聚会也同期举行，全国有超过100位盟友参和了聚会并到现场为化哥呐喊助威。

郑智化在一般人的印象中，大概会是一副身残志坚的形象，至少在大陆是如此。这可以从他在大陆的轨迹得到证明：他在大陆的大红大紫，是从《水手》开始的，此后又故事了《星星点灯》等专辑的重复，直到后来的归于沉寂。然而无论怎样，当大家提到郑智化时，总是会不可避免的想起《水手》：他说风雨中那点痛算啥子？擦干泪不要怕，至少大家还

有梦……

事实上，郑智化的意义决不局限于以一位残疾人的身份唱出励志歌曲。

郑智化最早的一首单曲名为《给开心女孩》，这首歌给我的感觉很像是那个年代很多电影里的主题曲，曲风及配器都很花哨，很有“时代色彩”。时代色彩的另一面意味着没有自己的风格。他的第一张专辑名为《老幺的故事》(其中收录了《给开心女孩》这首歌，然而整张专辑的制作要晚于这首歌)，其中的主打歌《老幺的故事》预示了郑智化在流行歌曲方面的基调，即使是后来令他大红大紫的《水手》也没有超出这首歌的范围，大家甚至可以说《水手》是这首歌的壹个翻版。可以这么说，《老幺的故事》是领会郑智化的一把钥匙。那么《老幺的故事》在讲啥子故事呢？歌词如下：

黑色的煤渣，白色的雾／阿爸在坑里不断地挖，养活大家这一家／娇纵的老幺，倔强的我／命运是啥子我不懂，都市才有我的梦／纠缠的房屋，单纯的心／坑里的宝藏不再有，为何大家不搬走？／沉淀的激动，醉人的酒／阿爸的嘴角喃喃地说，这里才有老兄弟／通往坑口的那一条路，不是人生唯一的路线／晨曦中模糊的脚步声，遗忘了最后一次的道别／谁说宠坏的孩子不哭／就在悲剧发生的那一瞬间，泪水呐喊换不回，阿爸在淹没的矿坑里面

淹没的矿坑它淹没了我的梦，淹没的矿坑淹没几许笑容／焚烧的纸钱在狂风中乱飞，过去的回忆抹不去的伤痕／矿工的儿子逃离家乡的老幺，万能的神啊教我该怎样祷告

在物质文明的现代战场，我得到了一切却失去自己／再多的梦也填不满空虚，真情象煤渣化成了灰烬／家乡的人被矿坑淹没，失去了生活／都市的人被欲望淹没，却失去了灵魂

淹没的矿坑它淹没了我的梦，淹没的矿坑淹没几许笑容／淳朴的脸孔又再一次想起，心灵的归宿何处挡风遮雨／成长的老幺现在我终于了解，逃离的家乡最后归去的地方

淹没的矿坑它淹没了我的梦，淹没的矿坑淹没几许笑容

从表面上看，这首歌词讲的是一位矿工的儿子，给往城市的繁华，终于在父亲身罹矿难之后逃离矿场来到城市。在城市里，他通过一系列的“奋斗”终于获取成功，然而在成功之后，却发现城市并不是天堂，这里充斥着欲望，城市并不是人的天堂，而只是欲望的天堂。家乡的人被矿坑淹没，失去了生活；都市的人被欲望淹没，却失去了灵魂。这就是郑智化发出的一声叹息。现在大家要从深层次来领会这首歌，这首歌所讲的实际上一个常见的“城市故事”，在这类故事里，通常都是一位来自农村的年轻人(一般为男性)，到城市来捞全球，通过一系列的努力，终于获取了成功。这种农村青年在城市大获成功的故事有许多版本，多数都意在讲述这位年轻人通过如何的努力最终获取了成功。这里的潜台词为：城市一个充满机会的地方，在这里，只要你努力，就可以获取成功——而成功至少间接的意味着欲望的满足。事实上，大家应该可以了解，在城市化进程迅猛进步的阶段，都市确实是诱人的，城市吸引了大批来自农村的年轻人来此一搏，然而大家更该清楚的了解，成功者只能是少数。因此大家可以发现，这类故事有壹个共同点：它刻意展现了城市的美妙的一面，对其阴暗面却略过不提。这一类故事流行于城市化迅猛进步的阶段(或稍后)，尤其是当大众文化迅猛进步后，这类故事以及它们所裹挟的潜台词更是深入到社会心理中去。比如说早几年，李嘉诚就成为了年轻人的偶像。而这首歌却立足于批判，它尖锐的指出，城市不是人的天堂，而只是欲望的天堂。

在这首歌里，郑智化为这位老幺安排了壹个大结局：远离城市，回到矿场。这表明了郑智化的批判立场。

在后来的《水手》里，这种立场得到了延续，但同时也弱化了，转而显示出了励志的倾给：他说风雨中这点痛算啥子？擦干泪不要怕，至少大家还有梦。但其实在这里，大家仍然可以窥见《老幺的故事》的影子：一位生在海边的孩子，给往“另壹个全球”，这另壹个全球是啥子呢？其实仍然是城市所代表的现代文明。而在来到城市后：如今的我，生活就像在演戏，说着言不由衷的话戴着伪善的面具。总是拿着微不足道的成就来骗自己，总是莫明其妙感到一阵的空虚，总是靠一点酒精的麻醉才能够睡去……同《老幺的故事》一样，这首歌的大结局仍是远离城市：寻寻找觅寻差点活着的证据，都市的柏油路太硬踩不出足迹，骄傲无知的现代人不了解珍惜，那一片被文明糟蹋过的海洋和天地。只有远离人群才能找回我自己，在带着咸味的空气里自在的呼吸……这时候，水手的笑语成了一种召唤：过来吧。

这样的相对之后，大家可以发现《水手》和《老幺的故事》其实是同构的。然而郑智化并不是在若干年后简单的重复自己，而是在观察之后，对城市生活进行了更细致的描写，同时，其批判的立场亦稍有减弱。这样大家就可以领会何故是《水手》而不是《老幺的故事》获取了更多的听众，首先，和《老幺的故事》里的粗线条相比，这一首中的描写是具体的，这就更加切中城市人的内心全球；其次，批判的立场稍有弱化，更易为人接受；再次，这首歌里的主角并没有像老幺那样在城市里“得到一切”，而是一副为生活打拼而欲罢不能的形象，显然这种形象更接近于芸芸众生，这当然能获取更多的共鸣。

《水手》这首歌收录在郑智化的专辑《私房歌》里，在引进时，《大国民》这首歌被剔除掉了，大概是由于政治的关系吧。不过由于盗版和现在的网络的缘故，听到这首歌也不是一件难事。领会这首歌，同样有助于领会郑智化。

《大国民》这首歌讲的其实是当时的台湾所面临的困境，这首歌之因此能面世，壹个重要的缘故当然是台湾的解严。解严使郑智化获取了用流行歌曲来关注现实政治的权利(然而这一权利并没有太多人来享用，这就是郑智化和一般商业歌手的不同)，郑智化一贯是关注现实的，而政治，亦现实其中一个种。此时，郑智化在《大国民》里表达了他对台湾的一些思索和失望。有意思的是：孙中山先生说，政治即众人之事。而这张“很政治”的专辑却被命名为“私房歌”，郑智化的意思是要和孙中山先生唱反调吗？应该不是。也许的缘故有三种。第一、伴随着解严，台湾进入多元化社会，政治不再是社会生活的唯一的中心，反而渐渐有边缘化趋给。郑智化用私房歌三字来表达并伸张这一权利；第二、郑智化自知关注现实政治的歌曲难以在大众文化领域内立足，故以私房歌三字自嘲；第三、郑智化喜爱的作家是卡夫卡，大家了解，卡夫卡的写作是一种相对纯粹的个人化写作，郑智化或许想以这种方法来表达他对卡夫卡的喜爱。

费希特说过：壹个人之因此选择某种哲学，正是由于他是这种人。郑智化显然从卡夫卡那里继承了一些啥子，或许应该说，他和卡夫卡有某种程度的相似。这种相似并不体现在创作手法上，而是性格和立场上的一些特征，比如：忧郁、敏感以及对现代文明的批判立场。郑智化写过很多忧伤的歌，如《把情感收藏起来》、《让风吹》、《用我一辈子去忘记》、《单身逃亡》、《离开这座城市》、《告知我》、《我是风筝》……等等。正是由于郑智化的忧伤是内在的，因此他的这类歌曲虽然没有明显的批判现实的立场，但也颇能以情动人。在郑智化的歌里，有时会表现出一种面对这个纷繁复杂的全球的无力感以及由此带来的一种神圣感，最明显的例子是《有关于承诺》。这首歌里也讲了壹个故事，一对年轻男女谈恋爱，男的发誓要给女的一辈子快乐，然而他的誓言没能兑现。接着郑智化就唱道：有关于承诺，完全不是随便说说。这里大家可以看到一种神圣感以及理想主义者的姿态。

正是由于这种理想主义者的姿态，使得郑智化不断的直面现实生活中的“怪现状”。在《中产阶级》里，郑智化描写了一幅中产阶级的生活图景：

我的包袱很重，我的肩膀很痛，我扛着面子流浪在人群之中／我的眼光很高，我的力量很小，我在没有人看见的时候偷偷跌倒／我的床铺很大，我却从没睡好，我害怕过了一夜就被全球遗忘／我的欲望很多，我的薪水很少，我在台北的马路上迷失了我的脚

没有人在乎我这些烦恼，每个人只在乎他的荷包／我常常喝着可乐，我吃着汉堡／只是心中的空虚饥渴无法填饱

是不是就这样平凡到老，我的日子一直是不坏不好／是不是学会了言败思索，这样的我才能够活得很好／头壳坏掉才能够活得很好

中产阶级在某些现代政治学说中处于被批判的地位，他们被描述成这样一种人：表面上看，拥有较好的职业和收入，然而其政治性以及革命性已经完全被对物质的追逐拖垮，而“物质”永远只是一根胡萝卜——无论如何追赶，总是差一点。这首歌里就描绘了这种中产阶级的生活图景，一边要努力顾及自己的收入、地位，另一边却又感叹自己的渺小、人情的淡薄。在物质上或许会满足，但灵魂全球却是一片空虚。应当说，这首歌对中产阶级的刻划还是等于成功的(事实上，我相信这首歌能够引起许多尚未进入中产阶级者的共鸣)。中产阶级的出现，无疑是现代社会的产物，联系到前面解析过的郑智化的立场，大家不难发现这首歌正是其一贯立场的表现。

另外，郑智化的一首《蜗牛的家》也很有代表性，特别值得一谈：

密密麻麻的高楼大厦，找差点我的家／在人来人往的拥挤街道，浪迹天涯／我身上背着重重的壳，努力往上爬／却永永远远跟不上，飞涨的房价

给我壹个小小的家，蜗牛的家／能挡风遮雨的地方，不必太大／给我壹个小小的家，蜗牛的家／壹个属于自己温暖的／蜗牛的家

很不幸的是，这首歌里所描绘的图景成为了大家的现实。早些年，大家还可以隔岸观火的说这正是资本主义的悲惨现状。然而现在，大家只能对此发出共鸣。这首歌里最有趣的壹个词是“浪迹天涯”。提到这个词，大家眼前浮现出的或许是这样一幅图景：黄沙滚滚，一骑绝尘，渐行渐远……很遗憾，今天不太也许再出现这样的场面了(即使有，也会有大批媒体作跟踪报道)。由于大家现在只能在人来人往的拥挤街道浪迹天涯。这里大家又可以看到现代文明和前现代的对立。和城市化高速铺开的现实相伴的，是房地产的炙手可热，房价天然也会一路攀升。攀升到了让人永永远远也跟不上的地步，那大家也就只能发出一声悲吟。现在大家可以明显的感觉到郑智化是站在现代社会怀念前现代——“脚(印)”这个比喻至少在他的歌里出现过两次，分别见《水手》(都市的柏油路太硬，踩不出脚印)和《中产阶级》(我在台北的马路上迷失了我的脚)，显然，这是和柏油路所代表的现代文明相对立的——这样大家也就能够领会郑智化如此热诚的讴歌《南台湾》，在这里，一定是踩得出脚印的：

热诚的阳光探出了头／大地一片绿油油／椰林婆娑舞轻柔／蓝天白云任自在／淳朴的大众张开了手／痴心姑娘在等候／谈天说地乐悠悠／凡尘俗事抛脑后／南台湾呀南台湾／秀丽的南台湾／有缘来做客住一宿／明朝醒来不愿走／南台湾呀南台湾／秀丽的南台湾／今生愿在此常停留

如此明显，这里是没有被文明糟蹋过的一方净土。这里的阳光是热诚的，大地是绿油油的，有椰林，有蓝天白云，因此郑智化说：秀丽的南台湾呀，我舍不得离开。

至此似乎可以结束这篇文章小编将，但我仍然想将他的《游戏人间》单独列出来提一下。就我个人的感受而言，我认为这首歌是郑智化相对特殊的一首作品。在这首歌里，大家看差点郑智化的批判立场，也看差点忧伤，看到的是小人物的强作旷达，对一切都持无所谓的态度。身为小人物，如何办呢？那就放浪吧。管他对也好，错也好，我只求日子过得开心一点。我想这首歌是郑智化对中国人生存聪明的一种领会，也体现了郑智化的一种“圆滑”。打个比方说，如同金庸的《鹿鼎记》。谨以这首歌的歌词作为结束：

全球太罗嗦，不分对或错／像我这样的老百姓，谁会在乎我／有钱的当老大，没钱的难过活／就算是看不惯，我又能怎样

爱人离开我，不说何故／伤心难过的时候我学会了喝酒／每次我都喝醉，但从来不犯错／明天酒醒以后，我依然是我

笑容太甜，泪水太咸／山盟海誓到了最后难免会变／烦恼太多，未来太远／何不陪我一起放荡游戏人间

日子如何过，高兴不高兴／像这种无聊的难题你不要问我／该来的会来，该走的会走／反正都是没把握，不必太强求

我有我的痛，我有我的梦／装疯卖傻的时候，你不要笑我／也许有一天，你我再相逢／睁开眼睛看清楚，我才是英雄

笑容太甜，泪水太咸／山盟海誓到了最后难免会变／烦恼太多，未来太远／何不陪我一起放荡游戏人间

酸甜苦辣尝过，人情冷暖看破／江湖的路上我身不由已／是是非非抛开，恩恩怨怨不再／自在自在我浪迹天涯

三、郑智化的个人简历

郑智化

姓名：郑智化籍贯：台北

性别：男出生地：台北

身高：体重：

英文名：所在地：

血型： O星座：天蝎座

属相：学历：

生日： 1961-11-14职业：歌手

个人简历

创作历程：

1984年进入广告企业，“开心洗发精”、“芙丽思香浴乳”、“龙角散”……等作品获取热烈回响，从此在广告界受到肯定。在从事广告创作的同时，为给广告配乐，开始从事音乐创作，发表第一首歌曲《给开心女孩》，被“点将”唱片企业看中。

1988年12月推出首张个人专辑《老么的故事》。

1989年8月毅然离开成绩斐然的广告界。

1990年2月28日出版第二张个人专辑《单身逃亡》”，也是加入“可登”唱片企业后的第一张专辑。

1990年11月30日推出第三张专辑《堕落天使》。

1991年9月14日脱离“可登”加盟“飞碟”后推出第四张专辑《年轻时代》。

1992年4月20日推出第五张专辑《私房》。

1992年12月4日推出第六张专辑《星星点灯》。

1993年10月4日推出第七张专辑《落泪的戏子》。

1995年3月推出第八张、也是第一张台语专辑《烟斗阿兄》。

1995年4月10日推出第九张专辑《游戏人间》。

1996年1月配合电影《麻将》的上映，推出第十张、也是第二张台语专辑《麻将》。

1998年4月推出第十一张专辑《夜未眠》，这也是他最后一张正式的个人专辑。

1998年4月推出第十二张专辑、也是第三张台语专辑《最后的夜都市》，这是郑智化的一张演唱会的现场版的专辑。

1999年1月结了婚的郑智化正式公布退出歌坛，然而他还会继续从事歌曲创作、写作、绘画、广告策略等相关的职业，并正式进入IT界，正在策略他的个人网站的建设。

歌手履历

02岁患小儿麻痹，至此他失去双腿。

03～06岁一段和医生、药物持续抗斗的童年。爱上了画画，立志当画家，第一张作品画的是关公。

07岁在马偕医院接受手术矫治，终于可以撑拐杖走路。

08岁上小学，领到一张东圆国小一年八班的名牌。

09-14岁小学六年出尽风头，成绩一直坐1望2，无数次美术、书法、作文比赛第一名，家中奖状、奖品一大堆。看了太多的文学名著，最喜爱基督山恩仇记。

14-17岁了国中，迷上了存在主义，卡夫卡成了他一生中的偶像。

17岁由于厌恶穿制服，背书包上学，决定进入台北工专土木工程科就读。

22岁自台北工专毕业，进入工程企业职业，由于不习性上班打卡的生活，决定离职。

23岁进入广告企业，担任copywriter一职，展开一连串广告探险活动主题。

25岁发表第一首歌曲“开心女孩”，同时——开心洗发精、芙丽思香浴乳、龙角散……等作品获取热烈回响，从此在广告界受到肯定。

26岁认识阿桂（点将唱片企业的老板），决定推出个人专辑唱片“老么的故事”。

28岁郑智化和认识三年多的张钰雅举行婚礼。

◆郑智化的近期动态：

2001年7月14日在郑智化歌迷联盟成立近两年之后，郑智化在北京接见了站长火花石，从此揭开了郑智化和他的歌迷之间亲密接触的新局面。

2001年11月17日郑智化在江苏南京参与江苏台综艺节目《情感超市》的录制，期间接见了南京的盟友孤独的羔羊，并出资资助了南京的无臂大学生程玉云。

2001年11月19日郑智化在江苏南京参与了江苏综艺频道《特别周末》节目的录制。

2001年11月21日郑智化在辽宁沈阳参与了辽宁电视台《心跳约定》歌友会节录的录制，期间接见了辽宁、北京、吉林等地的盟友百年一郁、大国小民、摘星少年、追梦贤弟等。

2001年12月7日郑智化在黑龙江哈尔滨参与了黑龙江电视台《不见不散》节目的录制。

2001年12月28日郑智化在北京参与了中央电视台《同一首歌》特别节目——为了六千万残疾人的演出，并获取了慈爱慈善大使奖。

2002年1月19日～20日郑智化不远千里，专程来到北京参与了郑智化歌迷联盟举办的《北京之约》盟友大聚会，并和和会盟友一起参与了聚餐、网聊等活动主题。

2002年5月1日郑智化在新疆乌鲁木齐参与了慈爱蛋糕大型助残公益活动主题。

2003年9月10日郑智化在昆山参与2003中秋大型慈善募捐文艺晚会的演出。

2003年10月22日郑智化在安徽宣城参与了《美克之夜》歌友会的演出，期间接见了安徽的盟友我在线、何满子等。

2004年4月21日郑智化在山东青岛参与了福利彩票颁奖活动主题，担任颁奖嘉宾并演出，期间再次接见了郑智化歌迷联盟站长火花石。

2004年4月24日郑智化在甘肃武威的武威大酒店举行了小型演出。

2004年4月26日郑智化在河南驻马店人民剧院举行了《重现江湖歌友演唱会》，期间有来自全国各地的数十名盟友一起现场参与了化哥的演出并得到化哥的接见。

2004年4月28日郑智化在江苏南京参与了福利彩票颁奖活动主题，担任颁奖嘉宾并演出，期间再次接见了南京盟友孤独的羔羊。

2004年5月5日郑智化在安徽芜湖秀丽华大舞台、天上人间娱乐广场举行个人小型歌友会。

2004年5月21日郑智化在山西晋城举行了小型歌友会。

2004年5月26日郑智化在河南新乡举行了小型歌友会，期间有来自河南的数名盟友一起现场参与了化哥的演出并得到化哥的接见。

2004年5月28日郑智化在山东聊城举行了小型歌友会，期间有来自山东的数名盟友一起现场参与了化哥的演出并得到化哥的接见。

2004年5月30日郑智化在湖南湘潭举行个人小型歌友会。

2004年5月31日郑智化在河北秦皇岛举行个人小型歌友会。

2004年11月21日郑智化在辽宁营口东华大酒店友谊演出，期间有来自辽宁的数名盟友一起现场参与了化哥的演出并得到化哥的接见。

2004年11月23日郑智化在北京网易企业进行网上视频聊天活动主题。

2004年11月25日郑智化在北京参与了北京电视二台《春花秋实》节目录制，并有部分北京的盟友在现场参和了节目录制。

2004年11月27日郑智化在湖南株洲参与了中央电视台《同一首歌》——走进株洲节目的演出，期间有几名盟友得到了化哥的接见。

2004年11月28日郑智化在辽宁营口东华大酒店友谊演出，期间有来自辽宁的数名盟友一起现场参与了化哥的演出并得到化哥的接见。

2004年12月20日郑智化在广西北海参与了中央电视台《同一首歌》——走进北海节目的演出。

2004年12月21日郑智化在西藏拉萨举行个人小型歌友会。

2005年4月29日郑智化在河北邯郸参与中央电视台的《中华情》晚会的演出，期间有盟友远方等得到了化哥的接见。

2005年5月2日郑智化在陕西西安参与壹个剧院的小型演出，期间有翅膀、和子偕老等十余位盟友得到了化哥的接见。

2005年5月8日郑智化在福建厦门参与天使酒吧（原名“堕落天使”酒吧）举办的小型演出，期间有Yywha、云洁等盟友得到了化哥的接见。

2005年5月10日郑智化在北京举行新闻公开会，公布和北京斗室文化有限企业签约，并规划于2005年11月推出亲自监制的专辑《郑式影响》，化哥在现场演唱了他为一直支持他的兄弟所写的新歌《如梦一场》。

2005年7月3日郑智化在甘肃天水南山体育场参与2005年中国天水伏羲文化旅游节暨建市20周年“天河年轮”之夜大型明星演唱会的演出。

2005年9月24日郑智化在河北唐山市参与遵化俱乐部的小型演出。

2005年9月26日郑智化在浙江永康市参与中央电视台的《中华情》晚会的演出，期间有沉默羔羊等盟友在杭州得到了化哥的接见。

2005年9月28日郑智化在广东广州市参与哈乐演艺大舞台的现场演出，期间有Yulinlin、伊心伊意、菜头等盟友得到了化哥的接见。

2005年9月30日郑智化在宁夏银川市吴忠地区参和小型演出。

2005年10月5日郑智化在福建泉州市福清地区参和小型演出。

2005年10月6日郑智化在海南琼海市参和小型演出。

2005年10月28日郑智化在新疆乌鲁木齐市参和新疆燃气集团举办的小型演出，期间有鸿雁、钻天鹞子等盟友得到了化哥的接见。

2005年11月20日郑智化在广东省阳江市体育馆参和小型演出。

2005年11月25日郑智化在广西壮族自治区柳州市参和小型演出。

2005年11月26日郑智化在重庆市举行的张帝演唱会中参和嘉宾演出。

2005年12月18日郑智化在北京展览馆剧场举行了2005“郑式影响”个人演唱会，同时联盟的第二次大型聚会也同期举行，全国有超过100位盟友参和了聚会并到现场为化哥呐喊助威。

郑智化在一般人的印象中，大概会是一副身残志坚的形象，至少在大陆是如此。这可以从他在大陆的轨迹得到证明：他在大陆的大红大紫，是从《水手》开始的，此后又故事了《星星点灯》等专辑的重复，直到后来的归于沉寂。然而无论怎样，当大家提到郑智化时，总是会不可避免的想起《水手》：他说风雨中那点痛算啥子？擦干泪不要怕，至少大家还

有梦……

事实上，郑智化的意义决不局限于以一位残疾人的身份唱出励志歌曲。

郑智化最早的一首单曲名为《给开心女孩》，这首歌给我的感觉很像是那个年代很多电影里的主题曲，曲风及配器都很花哨，很有“时代色彩”。时代色彩的另一面意味着没有自己的风格。他的第一张专辑名为《老幺的故事》(其中收录了《给开心女孩》这首歌，然而整张专辑的制作要晚于这首歌)，其中的主打歌《老幺的故事》预示了郑智化在流行歌曲方面的基调，即使是后来令他大红大紫的《水手》也没有超出这首歌的范围，大家甚至可以说《水手》是这首歌的壹个翻版。可以这么说，《老幺的故事》是领会郑智化的一把钥匙。那么《老幺的故事》在讲啥子故事呢？歌词如下：

黑色的煤渣，白色的雾／阿爸在坑里不断地挖，养活大家这一家／娇纵的老幺，倔强的我／命运是啥子我不懂，都市才有我的梦／纠缠的房屋，单纯的心／坑里的宝藏不再有，为何大家不搬走？／沉淀的激动，醉人的酒／阿爸的嘴角喃喃地说，这里才有老兄弟／通往坑口的那一条路，不是人生唯一的路线／晨曦中模糊的脚步声，遗忘了最后一次的道别／谁说宠坏的孩子不哭／就在悲剧发生的那一瞬间，泪水呐喊换不回，阿爸在淹没的矿坑里面

淹没的矿坑它淹没了我的梦，淹没的矿坑淹没几许笑容／焚烧的纸钱在狂风中乱飞，过去的回忆抹不去的伤痕／矿工的儿子逃离家乡的老幺，万能的神啊教我该怎样祷告

在物质文明的现代战场，我得到了一切却失去自己／再多的梦也填不满空虚，真情象煤渣化成了灰烬／家乡的人被矿坑淹没，失去了生活／都市的人被欲望淹没，却失去了灵魂

淹没的矿坑它淹没了我的梦，淹没的矿坑淹没几许笑容／淳朴的脸孔又再一次想起，心灵的归宿何处挡风遮雨／成长的老幺现在我终于了解，逃离的家乡最后归去的地方

淹没的矿坑它淹没了我的梦，淹没的矿坑淹没几许笑容

从表面上看，这首歌词讲的是一位矿工的儿子，给往城市的繁华，终于在父亲身罹矿难之后逃离矿场来到城市。在城市里，他通过一系列的“奋斗”终于获取成功，然而在成功之后，却发现城市并不是天堂，这里充斥着欲望，城市并不是人的天堂，而只是欲望的天堂。家乡的人被矿坑淹没，失去了生活；都市的人被欲望淹没，却失去了灵魂。这就是郑智化发出的一声叹息。现在大家要从深层次来领会这首歌，这首歌所讲的实际上一个常见的“城市故事”，在这类故事里，通常都是一位来自农村的年轻人(一般为男性)，到城市来捞全球，通过一系列的努力，终于获取了成功。这种农村青年在城市大获成功的故事有许多版本，多数都意在讲述这位年轻人通过如何的努力最终获取了成功。这里的潜台词为：城市一个充满机会的地方，在这里，只要你努力，就可以获取成功——而成功至少间接的意味着欲望的满足。事实上，大家应该可以了解，在城市化进程迅猛进步的阶段，都市确实是诱人的，城市吸引了大批来自农村的年轻人来此一搏，然而大家更该清楚的了解，成功者只能是少数。因此大家可以发现，这类故事有壹个共同点：它刻意展现了城市的美妙的一面，对其阴暗面却略过不提。这一类故事流行于城市化迅猛进步的阶段(或稍后)，尤其是当大众文化迅猛进步后，这类故事以及它们所裹挟的潜台词更是深入到社会心理中去。比如说早几年，李嘉诚就成为了年轻人的偶像。而这首歌却立足于批判，它尖锐的指出，城市不是人的天堂，而只是欲望的天堂。

在这首歌里，郑智化为这位老幺安排了壹个大结局：远离城市，回到矿场。这表明了郑智化的批判立场。

在后来的《水手》里，这种立场得到了延续，但同时也弱化了，转而显示出了励志的倾给：他说风雨中这点痛算啥子？擦干泪不要怕，至少大家还有梦。但其实在这里，大家仍然可以窥见《老幺的故事》的影子：一位生在海边的孩子，给往“另壹个全球”，这另壹个全球是啥子呢？其实仍然是城市所代表的现代文明。而在来到城市后：如今的我，生活就像在演戏，说着言不由衷的话戴着伪善的面具。总是拿着微不足道的成就来骗自己，总是莫明其妙感到一阵的空虚，总是靠一点酒精的麻醉才能够睡去……同《老幺的故事》一样，这首歌的大结局仍是远离城市：寻寻找觅寻差点活着的证据，都市的柏油路太硬踩不出足迹，骄傲无知的现代人不了解珍惜，那一片被文明糟蹋过的海洋和天地。只有远离人群才能找回我自己，在带着咸味的空气里自在的呼吸……这时候，水手的笑语成了一种召唤：过来吧。

这样的相对之后，大家可以发现《水手》和《老幺的故事》其实是同构的。然而郑智化并不是在若干年后简单的重复自己，而是在观察之后，对城市生活进行了更细致的描写，同时，其批判的立场亦稍有减弱。这样大家就可以领会何故是《水手》而不是《老幺的故事》获取了更多的听众，首先，和《老幺的故事》里的粗线条相比，这一首中的描写是具体的，这就更加切中城市人的内心全球；其次，批判的立场稍有弱化，更易为人接受；再次，这首歌里的主角并没有像老幺那样在城市里“得到一切”，而是一副为生活打拼而欲罢不能的形象，显然这种形象更接近于芸芸众生，这当然能获取更多的共鸣。

《水手》这首歌收录在郑智化的专辑《私房歌》里，在引进时，《大国民》这首歌被剔除掉了，大概是由于政治的关系吧。不过由于盗版和现在的网络的缘故，听到这首歌也不是一件难事。领会这首歌，同样有助于领会郑智化。

《大国民》这首歌讲的其实是当时的台湾所面临的困境，这首歌之因此能面世，壹个重要的缘故当然是台湾的解严。解严使郑智化获取了用流行歌曲来关注现实政治的权利(然而这一权利并没有太多人来享用，这就是郑智化和一般商业歌手的不同)，郑智化一贯是关注现实的，而政治，亦现实其中一个种。此时，郑智化在《大国民》里表达了他对台湾的一些思索和失望。有意思的是：孙中山先生说，政治即众人之事。而这张“很政治”的专辑却被命名为“私房歌”，郑智化的意思是要和孙中山先生唱反调吗？应该不是。也许的缘故有三种。第一、伴随着解严，台湾进入多元化社会，政治不再是社会生活的唯一的中心，反而渐渐有边缘化趋给。郑智化用私房歌三字来表达并伸张这一权利；第二、郑智化自知关注现实政治的歌曲难以在大众文化领域内立足，故以私房歌三字自嘲；第三、郑智化喜爱的作家是卡夫卡，大家了解，卡夫卡的写作是一种相对纯粹的个人化写作，郑智化或许想以这种方法来表达他对卡夫卡的喜爱。

费希特说过：壹个人之因此选择某种哲学，正是由于他是这种人。郑智化显然从卡夫卡那里继承了一些啥子，或许应该说，他和卡夫卡有某种程度的相似。这种相似并不体现在创作手法上，而是性格和立场上的一些特征，比如：忧郁、敏感以及对现代文明的批判立场。郑智化写过很多忧伤的歌，如《把情感收藏起来》、《让风吹》、《用我一辈子去忘记》、《单身逃亡》、《离开这座城市》、《告知我》、《我是风筝》……等等。正是由于郑智化的忧伤是内在的，因此他的这类歌曲虽然没有明显的批判现实的立场，但也颇能以情动人。在郑智化的歌里，有时会表现出一种面对这个纷繁复杂的全球的无力感以及由此带来的一种神圣感，最明显的例子是《有关于承诺》。这首歌里也讲了壹个故事，一对年轻男女谈恋爱，男的发誓要给女的一辈子快乐，然而他的誓言没能兑现。接着郑智化就唱道：有关于承诺，完全不是随便说说。这里大家可以看到一种神圣感以及理想主义者的姿态。

正是由于这种理想主义者的姿态，使得郑智化不断的直面现实生活中的“怪现状”。在《中产阶级》里，郑智化描写了一幅中产阶级的生活图景：

我的包袱很重，我的肩膀很痛，我扛着面子流浪在人群之中／我的眼光很高，我的力量很小，我在没有人看见的时候偷偷跌倒／我的床铺很大，我却从没睡好，我害怕过了一夜就被全球遗忘／我的欲望很多，我的薪水很少，我在台北的马路上迷失了我的脚

没有人在乎我这些烦恼，每个人只在乎他的荷包／我常常喝着可乐，我吃着汉堡／只是心中的空虚饥渴无法填饱

是不是就这样平凡到老，我的日子一直是不坏不好／是不是学会了言败思索，这样的我才能够活得很好／头壳坏掉才能够活得很好

中产阶级在某些现代政治学说中处于被批判的地位，他们被描述成这样一种人：表面上看，拥有较好的职业和收入，然而其政治性以及革命性已经完全被对物质的追逐拖垮，而“物质”永远只是一根胡萝卜——无论如何追赶，总是差一点。这首歌里就描绘了这种中产阶级的生活图景，一边要努力顾及自己的收入、地位，另一边却又感叹自己的渺小、人情的淡薄。在物质上或许会满足，但灵魂全球却是一片空虚。应当说，这首歌对中产阶级的刻划还是等于成功的(事实上，我相信这首歌能够引起许多尚未进入中产阶级者的共鸣)。中产阶级的出现，无疑是现代社会的产物，联系到前面解析过的郑智化的立场，大家不难发现这首歌正是其一贯立场的表现。

另外，郑智化的一首《蜗牛的家》也很有代表性，特别值得一谈：

密密麻麻的高楼大厦，找差点我的家／在人来人往的拥挤街道，浪迹天涯／我身上背着重重的壳，努力往上爬／却永永远远跟不上，飞涨的房价

给我壹个小小的家，蜗牛的家／能挡风遮雨的地方，不必太大／给我壹个小小的家，蜗牛的家／壹个属于自己温暖的／蜗牛的家

很不幸的是，这首歌里所描绘的图景成为了大家的现实。早些年，大家还可以隔岸观火的说这正是资本主义的悲惨现状。然而现在，大家只能对此发出共鸣。这首歌里最有趣的壹个词是“浪迹天涯”。提到这个词，大家眼前浮现出的或许是这样一幅图景：黄沙滚滚，一骑绝尘，渐行渐远……很遗憾，今天不太也许再出现这样的场面了(即使有，也会有大批媒体作跟踪报道)。由于大家现在只能在人来人往的拥挤街道浪迹天涯。这里大家又可以看到现代文明和前现代的对立。和城市化高速铺开的现实相伴的，是房地产的炙手可热，房价天然也会一路攀升。攀升到了让人永永远远也跟不上的地步，那大家也就只能发出一声悲吟。现在大家可以明显的感觉到郑智化是站在现代社会怀念前现代——“脚(印)”这个比喻至少在他的歌里出现过两次，分别见《水手》(都市的柏油路太硬，踩不出脚印)和《中产阶级》(我在台北的马路上迷失了我的脚)，显然，这是和柏油路所代表的现代文明相对立的——这样大家也就能够领会郑智化如此热诚的讴歌《南台湾》，在这里，一定是踩得出脚印的：

热诚的阳光探出了头／大地一片绿油油／椰林婆娑舞轻柔／蓝天白云任自在／淳朴的大众张开了手／痴心姑娘在等候／谈天说地乐悠悠／凡尘俗事抛脑后／南台湾呀南台湾／秀丽的南台湾／有缘来做客住一宿／明朝醒来不愿走／南台湾呀南台湾／秀丽的南台湾／今生愿在此常停留

如此明显，这里是没有被文明糟蹋过的一方净土。这里的阳光是热诚的，大地是绿油油的，有椰林，有蓝天白云，因此郑智化说：秀丽的南台湾呀，我舍不得离开。

至此似乎可以结束这篇文章小编将，但我仍然想将他的《游戏人间》单独列出来提一下。就我个人的感受而言，我认为这首歌是郑智化相对特殊的一首作品。在这首歌里，大家看差点郑智化的批判立场，也看差点忧伤，看到的是小人物的强作旷达，对一切都持无所谓的态度。身为小人物，如何办呢？那就放浪吧。管他对也好，错也好，我只求日子过得开心一点。我想这首歌是郑智化对中国人生存聪明的一种领会，也体现了郑智化的一种“圆滑”。打个比方说，如同金庸的《鹿鼎记》。谨以这首歌的歌词作为结束：

全球太罗嗦，不分对或错／像我这样的老百姓，谁会在乎我／有钱的当老大，没钱的难过活／就算是看不惯，我又能怎样

爱人离开我，不说何故／伤心难过的时候我学会了喝酒／每次我都喝醉，但从来不犯错／明天酒醒以后，我依然是我

笑容太甜，泪水太咸／山盟海誓到了最后难免会变／烦恼太多，未来太远／何不陪我一起放荡游戏人间

日子如何过，高兴不高兴／像这种无聊的难题你不要问我／该来的会来，该走的会走／反正都是没把握，不必太强求

我有我的痛，我有我的梦／装疯卖傻的时候，你不要笑我／也许有一天，你我再相逢／睁开眼睛看清楚，我才是英雄

笑容太甜，泪水太咸／山盟海誓到了最后难免会变／烦恼太多，未来太远／何不陪我一起放荡游戏人间

酸甜苦辣尝过，人情冷暖看破／江湖的路上我身不由已／是是非非抛开，恩恩怨怨不再／自在自在我浪迹天涯